Radiographie de l’antisémitisme en France - édition 2019

La multiplication des actes antisémites depuis le début des années 2000 interroge sur l’ampleur de ce phénomène en France. Quelle est la proportion de Français de confession ou de culture juive à avoir déjà été victime d’un acte antisémite ? Quel est le profil des victimes ? Quel est le ressenti global des Français juifs concernant la prévalence et l’évolution des actes antisémites ? Quel est le regard porté par la société dans son ensemble sur l’antisémitisme en France ?

Les statistiques publiées par le ministère de l’Intérieur ne peuvent prétendre apporter des réponses exhaustives à ces questions. Les données existantes reposent principalement sur les dépôts de plaintes qui ne représentent que la partie « émergée de l’iceberg ». Face à ce constat, la Fondation pour l’innovation politique et AJC ont réalisé une enquête quantitative (administrée par l’Ifop) qui vise à poser un diagnostic fin et dépassionné de ce phénomène. Le dispositif d’enquête mis en place repose sur une logique de regards croisés entre les Français de confession ou de culture juive (un échantillon de 505 personnes a été constitué) et le grand public (un échantillon de 1027 personnes a été constitué). L’enquête apporte des données quantitatives nouvelles sur ce phénomène.

En voici les principaux enseignements.

L’intégralité des résultats est disponible sur data.fondapol.

Avec quels outils et selon quels principes l’Ifop a-t-il interrogé cette population particulièrement complexe à investiguer en raison de son faible poids dans l’ensemble de la population française ?

• La cible de l’enquête

Pour cette enquête, l’Ifop a fait le choix d’une approche basée sur l’appartenance religieuse et culturelle au judaïsme. L’Ifop a ainsi fait le choix d’interroger non seulement les Français se déclarant de confession juive mais également ceux ayant au moins un parent de confession ou de culture juive.

• La méthode d’échantillonnage

En raison de l’interdit qui frappe la collecte de données « religieuses » en métropole (le dernier recensement officiel de la religion remonte à 1872), la statistique publique (Insee, Ined) ne fournit pas la structure sociodémographique des personnes de confession juive. Dans ce cadre, l’Ifop a fait le choix d’isoler un sous-échantillon de 505 Français se déclarant de confession ou de culture juive à part du cumul d’échantillons nationaux représentatifs correspondant à un total de 33 670 personnes représentatif de la population française âgée de 18 ans et plus. La représentativité de l’échantillon cumulé a été assurée par la méthode des quotas (sexe, âge, profession de la personne interrogée) après stratification par région et catégorie d’agglomération.

• Le mode de recueil et terrain d’enquête

Les interviews ont été réalisées par questionnaire auto-administré en ligne et en face-à-face du 14 octobre au 19 novembre 2019.

• La constitution d’un échantillon « témoin »

Afin de pouvoir mettre en perspective le ressenti des Français de confession ou de culture juive (en matière de sécurité, d’optimisme…), l’Ifop a posé parallèlement certaines questions à un échantillon « témoin », représentatif de la population française dans son ensemble. La représentativité de l’échantillon grand public a été assurée par la méthode des quotas (sexe, âge, profession de la personne interrogée) après stratification par région et catégorie d’agglomération.

La perception des Français de confession ou de culture juive et du grand public converge concernant la prévalence et la recrudescence ressentie de l’antisémitisme. L’opinion dominante, autant chez les Juifs qu’au sein du grand public, est qu’il y a beaucoup d’antisémitisme en France : 67% des Juifs et 47% des membres du grand public estiment qu’il y en a beaucoup (contre 22% et 27% qui estiment qu’il n’y en a pas beaucoup, et 11% et 26% qui ne se prononcent pas). Le phénomène est aussi vu comme étant en recrudescence : 77% des Juifs et 53% des membres du grand public estiment qu’il est en augmentation (contre 12% et 18% en diminution et 11% et 29% qui ne se prononcent pas).

Seulement 42 % des Juifs déclarent ne jamais se sentir menacés dans leur vie quotidienne en raison de leur appartenance religieuse. Ils sont à l’inverse 34% à indiquer se sentir souvent ou de temps en temps menacés. Cette proportion est bien supérieure à celle observée au sein de l’ensemble de la population française (8%). Le sentiment de menace est encore plus fréquent chez les Juifs âgés de moins de 35 ans (43%) et chez ceux qui se déclarent pratiquants (45%).

Les Juifs de France sont aussi plus nombreux à indiquer se sentir menacés du fait de leurs origines ethniques (19% contre 10% au sein de l’ensemble de la population française). Le sentiment de menace associé au sexe (16%) ou à l’orientation sexuelle (8%) est en revanche comparable à celui observé au sein du grand public (15% et 6%).

Signe que l’antisémitisme n’est pas un phénomène marginal, 22% des Français indiquent avoir déjà entendu une personne de leur entourage dire du mal des Juifs. Il s’agit d’une proportion stable par rapport à 2016 et 2014. Par ailleurs, 40% des Français déclarent avoir déjà assisté à des blagues et discussions véhiculant des préjugés ou mettant en cause les Juifs ou la Shoah. Ces derniers sont également 16% et 9% à déclarer avoir déjà assisté à une agression verbale et à une agression physique commise à l’encontre d’une personne de confession juive en raison de son identité. Relevons que cette proportion est presque deux fois supérieure chez les Français se sentant « Gilet jaune » (28% et 17%).

Deux espaces apparaissent comme étant des lieux « de prédilection » pour l’exercice des violences antisémites : la rue et les établissements scolaires. Plus d’une personne interrogée sur deux faisant état d’une agression verbale indique ainsi avoir été insulté ou menacé dans la rue (55% dont 32% à plusieurs reprises). Par ailleurs, c’est dans la rue que se déroulent le plus largement les agressions physiques : 59% des victimes affirment avoir subi cette agression dans cet espace.

Par ailleurs, les violences antisémites se déroulent aussi dans les établissements scolaires : 54% des personnes interrogées ayant été victime d’une agression verbale expliquent avoir été insultés ou menacés dans un établissement scolaire ou lors d’activités périscolaires.

L’école n’échappe pas non plus à la violence physique antisémite, avec 26% des victimes qui affirment avoir subi au moins un acte de ce type dans le cadre scolaire. Au-delà de l’espace public et des établissements scolaires, aucun lieu ne semble échapper totalement à l’antisémitisme. L’environnement professionnel – pourtant en apparence plus policé – est par exemple cité par presque une victime sur deux de violence verbale (46%) comme étant un lieu d’agression.

Ce climat conduit une partie des Français de confession ou de culture juive à éviter certains territoires (43% pour l’ensemble des personnes interrogées et 55% pour ceux qui ont subi une agression antisémite) mais également à adopter une stratégie d’invisibilité. Ils sont ainsi un tiers à éviter d’afficher des symboles comme la mézouza exprimant leur appartenance au judaïsme (37% et 47% pour les victimes) ou à afficher un style vestimentaire exprimant leur appartenance à la culture juive (33% et 40%). Par ailleurs, un quart des personnes interrogées (et un tiers des victimes) déclarent avoir déjà évité de révéler leur appartenance à la communauté juive sur leur lieu de travail.

La crainte ou l’exposition aux violences antisémites conduit une partie des Français de confession ou de culture juive à envisager de changer de quartier (22% et 31% pour les victimes), voire dans une moindre mesure de ville (17% et 24%) ou de région (15% et 21%).

Les préjugés sur les Juifs apparaissent aux yeux du grand public comme étant la principale cause de l’antisémitisme en France (58%), devant l’islamisme (36%), qui est revanche davantage cité par les Français de confession ou de culture juive (45%). Ces derniers placent les préjugés en deuxième position (42 %). Ils évoquent aussi, presque au même niveau, les idées d’extrême droite (26%) et les idées d’extrême gauche (23%). Sur ce point, nous observons une divergence importante avec le grand public qui identifie bien davantage les idées d’extrême droite que les idées d’extrême gauche comme cause de l’antisémitisme (30% contre 9%).

Le grand public et les Juifs de France s’accordent assez largement pour dire que l’antisémitisme est un problème pour tous et concerne la société dans son ensemble. Cette opinion est partagée à 73% par le grand public et à 72% par les Français de confession ou de culture juive. À l’inverse, ces derniers ne sont que 21% à estimer qu’il s’agit seulement du problème des Juifs. Cette opinion est encore moins marquée au sein du grand public (8%).